[차한잔]  [이게 웬일] 사도세자가 사이코패스였나요? (-0-;;)

아... 새로운 사실을 알게 되네요. 그리고 뒤주에 넣어 죽인 이유가 있었군요. 그러고 보니 사도세자에 관련되어서는 어렸을 때 봤던 드라마의 기억이 거의 다라서... 이렇게 한번 왜곡된 사실은 오래가는 것 같습니다.

그냥 인터넷에 떠도는 그런그런 말이 아니라, 근거가 되는 사이트가 or.kr이네요... 정말 새로 알 게 된 사실이네요...

사도세자 마누라가 쓴 한중록에도 저런 비슷한 내용 다 나오지 않나요? 그런데 사도세자 마누라도 말만 마누라지 정치적으로는 사도세자랑 다른 편인 걸로 알거든요. 그래서 한중록에 있는 내용도 그다지 신빙성이 있느냐 하는 것은...-_-

한국고전번역원!

실록과 한중록을 대조하면서 거를건 거르면서 보면 대강 나오죠 백여명은 오바지만 실록에도 10여명의 기록이 있고, 실록에 보면 오히려 아버지가 어떻게 아들을 미치게 만드는가에 대한 일종의 방법도 나오고... 사도세자도 미쳤지만 이 사람 말고도 왠만한 왕실 인사들은 지금 기준으로 돌아이 천국입니다...-_-;;

한중록 중 사도세자 부분은 혜경궁 홍씨가 정조가 죽고 순조때 할머니 입장에서 손자에게 한 얘기라서 사도세자 광증설의 주요 근거인 한중록의 내용을 부정하는 입장에서는 별로 중히 여기는 책이 아닙니다. 저 사이트의 내용은 마치 새로운 근거라도 제시한 양 흥분해서 말하고 있는데 기존의 알려진 내용과 차별을 이루는 새로운 주장은 아닙니다. 사도세자의 당쟁희생설을 대표하는 책은 이덕일의 <사도세자가 꿈꾼 나라> 있고 그 견해를 비판하는 기존의 견해를 잘 서술한 책은 정병설의 <권력과 인간>이 있습니다. 저는 정병설의 입장이 더 설득력 있다고 봅니다.

머리를 잘라서 들고다녔다는건 대체 ;;;; 후덜덜 하군요.

이거 영화로 만들면, 큰 이슈가 될수도 있는 충격적인 소재네요;;;

글쎄요.... 위의 글도 신뢰가 안가네요... ㅡ,.ㅡ;;; 일단, 영조는 궁녀도 아닌 무수리의 자식이라는 것으로 인해서 평생 콤플렉스를 앉고 살아야만 했죠. 게다가 형인 경종의 갑작스런 죽음으로 인해 많은 의심의 시선속에서 살아야만 했죠... 결국 경종의 죽음을 내세운 반란이라는 현실과도 직시해야만 했죠. 탕평책을 내세웠던 영조로써는 엄청난 데미지 였을 겁니다. 그만큼 많은 컴플렉스와 스트레스속에 살았던 군주가 영조였습니다. 그런 만큼... 그 아들인 사도세자를 곧게 키워야 겠다는 신념이 컸지만, 아들인 사도세자에겐 영조가 받은 스트레스 못지 않은 스트레스 속에서 살아야 했죠... 그러하니... 영조 입장에서는 사도세자의 성장은 믿음을 줄 수가 없었죠... 사실... 영조가 사도세자를 처음부터 미워하지 않았습니다. 처음엔 엄청 믿었죠. 그래서 수렴청정까지 시켰습니다. 헌데... 그 믿음은 너무 맹신에 가깝다 보니... 점차 미움만 쌓아가게 되죠.. 그러다 보니... 영조는 사도세자에 대한 미움은 극에 달했고, 사도세자는 그 미움을 이기지 못했고,,,, 그로인해서 조정 신하들은 갈피를 잡지 못하게 되고 해결책은 나올수 조차 없었습니다. 그러다보니 생모조차 죽이라는 상소를 올립니다. 실제 죽이라는 의미가 아니라.. 그만큼 그 불화가 엄청났다는 반증이죠.. 좀더.... 냉철히 봐야 할 것 같습니다.

그런데 자식들은 아버지를 좋아한 것 같다는게 좀 의외군요. 역사가 진실을 가리고 있으니 뭐가 뭔지 알 도리가 없네요.

근친상관이라.. 지뢰사정이 생각나네요

이런 야사 좋아하는데 책으로 보려면 어떤게 조으까요?

네이버 문학동네 블로그 가보면 정병설교수 책 연재분이 아직 있습니다 저도 드라마로 영조가 너무 갈구니까 폭주헤서 한두명 죽인 건 알았는데 자세한 기록들을 알고나니 좀 놀랍더군요. 왕 됐으면 연산군에 버금가는 폭군이 탄생했을지도

친모까지 나서서 죽이자고 했으면 사이코패스였을 가능성이 농후하다고 생각됩니다.

역사는 승자에 의해 쓰여지는 것이라서.....

몰랐던 사실이고 좀 충격적이네요. 영조 다음 왕이 정조라서 승자에 의해 조작되었을 것 같지는 않네요. 저 블로그의 내용이 온전히 진실인지는 좀 더 공부해봐야 겠지만 흥미로운 사실을 알려주셔서 감사합니다. 확실히 사도세자와 정조등은 (현재) 정치적으로 이용되는 감은 있었어요

"사도세자의 죽음은 너무나 단순한 일이다. 아버지에게 사랑받지 못한 아들이 분풀이로 사람을 죽이고, 부왕을 살해하겠다는 소리를 공공연히 하다가 죽음을 당한 사건일 뿐이다." 이덕일이 <사도 세자가 꿈꾼 나라>에서 보여준 시각이 자신의 주장을 관찰시키려고 사실을 얼마간 왜곡하거나 윤색했다는 게 나중에 혹여 드러나더라도, 저 글이 그 반대 진영의 기본 생각이라면 전 이덕일 쪽에 더 믿음이 가네요. 설을 풀려면 이 정도론 풀어줘야 속아 넘어가죠^^: 사도 세자의 죽음에 대한 소스로서 <한중록>에 대한 저자의 시각이 굉장히 설득력이 있어 보이고, <한중록>은 이 부분에 있어서는 신뢰도를 논할 수준이 아니고 거의 소설에 가까운 것 같습니다. 책 앞부분에 정병설이 저자의 이전 책인 <사도세자의 고백>을 비판한 데 대한 반론이 실려 있는데, 그 글을 보면 다른 건 차치하고 사도 세자에 대한 극적으로 다른 시각이 현재 역사 학계의 권력 구조와 깊은 관련을 맺고 있다는 점을 알 수 있겠더군요.

한중록을 쓴 혜경궁 홍씨가 아무래도 한쪽편에 치우친 사람인지라......

왕권이 아닌 민주주의 국가라는 2000년대의 대한민국에서 일어나는 일을 보면 미루어 짐작이 갑니다. 이승만, 박정희, 전두환의 행적이 극명하게 달리 기술되는 것을 보고 있지 않습니까... 하물며 지금 이시대에도 그럴진데, 조선 중기에는 어땠을까요. 당연히 한중록에 씌여진 내용들은 과도하게 과장되어 있을 가능성이 높습니다. 실록에 씌여진 내용에서 조금 더가 아닐까로 짐작해 봅니다만... 진실은 저 너머라고 생각합니다.