[시사정치]  동성애 반대 근거가 레위기라니

레위기의 동성애 금지법이 당시 문화적 맥락에서만 적용되는가, 오늘날도 적용되는가? (레 18:22, 20:13) "너는 여자와 동침함같이 남자와 동침하지 말라, 이는 가증한 일이니라." (레 18:22) "누구든지 여인과 동침하듯 남자와 동침하면 둘 다 가증한 일을 행함인즉 반드시 죽일지니 자기의 피가 자기에게로 돌아가리라." (레 20:13) 이걸 주로 근거라고 들더군요

동성애는 성경기록에 의하면 하나님의 뜻과 반대되는 것이지만,

 로마서 1장 24 ~ 27절 그러므로 하나님께서 저희를 마음의 정욕대로 더러움에 내어 버려두사 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니 이는 저희가 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘 이를 인하여 하나님께서 저희를 부끄러운 욕심에 내어 버려 두셨으니 곧 저희 여인들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며 이와 같이 남자들도 순리대로 여인 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여 저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받았으니라

그렇다고 해서 예수님께서는 율법을 폐하러 오시지는 않았습니다.

마태복음 5장 17절 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라

그건 문자 그대로의 해석이지요. 예수 자신이 모든 것을 대속함으로 이전의 율법에 얽메이지 말고 모두 자신을 통하고 자신을 따르라는 의미에서 완전케 하러 왔다는 겁니다. 예수가 십자가에 매달려 죽음으로 그것이 완성이 되었고요. 구약의 율법은 폐해졌고 성소 휘장이 갈라져 세상에 드러났으며 사람들이 성소를 보고도 죽지 않게 되었습니다. 비로소 제사장들을 통해서만 야훼께 기도를 올리지 않고 예수를 통해서, 삼위 중 하나인 성자 하나님에게 직접 기도를 할 수 있게 된 겁니다. 그게 율법의 완성입니다.

복음서란것도 예수가 쓴게 아니니 예수의 말이라고 포장할 가능성이야 얼마든지 있는겁니다.